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永乐十二年孟陬之月，注《历书》，用遁甲三奇吉门。三奇者，天上乙、丙、丁也。吉门者，开、休、生也。奇门会合之方利，宜出师征讨。九天之上，利以陈兵，九地之下，利以藏兵。予观诸家兵书，无出于《孙子》十三篇，乃兵家之枢机。故《军形篇》曰:善攻者，动于九天之上，善守者，藏于九地之下。故能自保而全胜也。明天将，知地理，察人事，战攻决胜，则可为良将矣。
今稽遁甲之书，惟《景?遁甲符应经》，亦兵家之枢机，义与《孙子兵法》相符合而用之也。其中立术精密，凡诸神煞先述其事实，以立假令。条分类别，参订考较，说明允备，使人知所观览，又便于检阅也。故圣人立法，可以出军征伐，战胜克敌，遇寇捕贼，立营置阵，出天门，入地户，隐迹藏形，无出其右也。至于民间日用、上官嫁娶、远行移徙、参贤谒贵、商贾求财、登科取索、射猎博戏，万事皆准，无有不验。上以利国，下以济民，实万世之良法也。特用工重刊，以广其闻。
庶使将者有所稽，术者有所济云耳。
时永乐岁在甲午孟秋良日，秦台子登仕郎钦天监五官司历王巽曳专序。