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文以气为主非天下之刚者莫能之古今能文之士非不多而能杰然自名於世者亡几非文不足也无刚气以主之也孟子以浩然充塞天地之气而发为七篇仁义之书韩子以忠犯逆鳞勇叱三军之气而发为日光玉洁表里六经之文故孟子辟杨墨之功不在禹下而韩子觝排异端攘斥佛老之功又不在孟子下皆气使之然也若二子者非天下之至刚者欤国朝四叶文章尤盛欧阳文忠公徂徕先生石守道河南尹公师鲁莆田蔡公君谟皆所谓杰然者文忠之文追配韩子其刚气所激尤见於责高司谏书徂徕之气则见於庆历圣德颂师鲁则见於愿与范文正同贬之书君谟则见於四贤一不肖诗呜呼使四君子者生於吾夫子时则必无未见刚之叹而乃同出於吾仁祖治平醇厚之世何其盛欤夫以台谏之风采朝士莫不畏其笔端自侍从而下奔走伺俟其门者纷然也文正鄱阳之贬余尹欧既与之同罪矣蔡公乃於四贤相继黜谪之後形於歌诗而斥为不肖羞其见缙绅之面而辱甚市朝之挞则公之刚又可知也十朋初见其诗於张唐英所撰仁英政要甚歆慕之其後见公文集乃没而不载窃以为恨乾道四年冬得郡温陵道出莆田望公故居裵回顾叹而不忍去入境访公遗迹则首见所谓万安桥者与大书深刻之记争雄且深惜其有济川之才而不至於大用登爱松堂九日山则又见公之诗与其真蹟犹在凛然有生意如见其正顔色坐黄堂时也盖公至和嘉佑间尝两守是郡至今泉人称太守之贤者必以公为首求其遗文则郡与学皆无之可谓缺典矣於是移书兴化守锺离君松傅君自得访於故家而得其善本教授蒋君雝与公同邑而深慕其为人手校正之锓板於郡庠得古律诗三百七十首奏议六十四首杂文五百八十四首而以四贤一不肖诗置诸卷首与奏议之切直旧所不载者悉编之比它集为最全且属予序之予曰端明公文章文忠公尝称其清遒粹美後虽有善文辞好议论者莫能改是评也予复何云然窃谓文以气为主而公之诗文实出於气之刚入则为謇谔之臣出则为神明之政无非是气之所寓学之者宜先涵养吾胸中之浩然则发而为文章事业庶几无媿於公云五年十月永嘉王十朋序