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自古忠孝之士，以名显者，皆时之不幸者也。吾乡罗孝子岩，既得汪茭湖、蒋樗庵为之传，孝行彰彰，在人耳目，寿镛又何赘焉。独恨其时浙东大饥，宁绍接壤，泛舟相济，通其有无常也。氓之蚩蚩，鼓骚于西成桥下，变起仓卒，为民父母者，挺身而出，善为劝解，吾知见晛曰消，不独罗氏父子可免缧绁，同事数十人，囊头械足，大狱何由而兴？而乃始谋不臧，自贻伊戚，迄今二百有余岁，卒使罗孝子之名，因此而传。然则时之不幸，而转为罗孝子幸，岂罗孝子之所望哉？亦行其心之所安而已矣。当夫慷慨对簿，知有父而不知有身，万里长征，周览塞外山川形势，徧交其豪杰，雪中戴笠，拔佩刀，割彘肩，与客同啖，作猛虎词，何其壮也！念及明镜高堂，白云迢递，寄情画竹，泪洒成斑，又何悲也！天眷孝子，得赦旋归，父子团聚如初，则尤孝子不幸而幸者也。寿镛今得罗孝子所作现成话，其诗也。茭湖云：诗取达意，佳者时入宋人之室，诗以人传，固不论其工不工云。既付诸梓，因叙论之。民国二十二年九月，后学张寿镛序。
孝子罗公家传汪国
公名岩，字友山，一字品山，鄞之西成里人，余外祖父也。少负豪气，能诗善画，尝代父戍边，一时识与不识，皆称之为罗孝子焉。先是康熙某年，浙东大饥，绍郡所属尤甚，当道议以二郡按壤，须有无相济，檄郡别驾运米馈之。暮夜泊舟西成桥下，里民不知，以为客舟私出境也，鼓众截留，而沈其余米于河。时变起仓卒，势甚汹汹，别驾跳而愬诸上官，上官欲捕之，而未得其主名，则伪为温言以慰藉。罗氏世居里中，公之父絅文公，素以德望为里人所敬，至是皆曰：牒无罗公名，无以见吾辈义举。遂相率以其名上，公父子皆不知也。及捕吏到门，絅文公方欲就逮，公长跪白父曰：大人老矣，逆宪令而抗长吏，罪且不测，儿请以身代。遂往会狱。同事数十人，皆囊头械手，足蓄缩无人色，公独慷慨对簿，以身任之。每一集讯，五毒参并，而公意气自如，终未尝作呼謈声。堂上下人吏，环列相视，无不咋舌叹服。狱成奏上，置首事者一人大辟，戍其余数十人于边，絅文公竟以获免，而公戍沈阳矣。当是时，罗孝子之名闻天下。初，絅文公以诗画负重名，如少宰沧柱仇公、侍御鹿亭胡公，皆乐与之游。而尹盛京者为莲山廖公，亦雅慕罗絅文之名。继闻孝子代戍，亟欲望见颜色，一见即以国士待之，以是得周览塞外山川形胜，遍交其豪杰。尝于大雪中握刀戴斗笠，跨一白骡，踔数百里，至盖州城，遇客共饮，囊出生彘肩，踞地就炉火炙之，鲜血淋漓，拔所佩刀，且割且啖，而歌其所作猛虎词，声振长城闲。客各惊顾，以为安得此南蛮子耶？已而知其代父戍者，因共传客之，竟其役弗衰。戍既久，事已浸解，公念絅文公老，思归省亲，已至半途，有与嫌者欲首之，复留滞金陵者数年。本善画竹，及是遇人授以指画之法，艺益大进，虽有善学者，莫能窥其秘也。后得赦旋里，絅文公尚健在，公怡怡色养，尽孺慕欢。及卒，哭泣毁瘠，几至灭性，是时公年已六十矣。公性高旷，未尝戚戚于贫贱，又敦笃故旧，待人不设城府。里中有赵、毛二儒，贫老无依，推食与共，而前欲首公者亦老困，时时周之终其身，盖其盛德如此。公于画学兼通六法，而传真尤善，诗取达意佳者，时入宋人之室，有集若干藏于家。卒年七十有七。
蒋学镛鄞志稿……