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【题解】
出自《溪山琴况》中的“古”况。本篇引用“古”况原文处不多，开篇讲琴学固有时、古之别，古乐固然难以细究详考，但是只要守住“和澹”的格调，指下其音便能有古韵。从“宽大纯朴”起至结尾抄自“古”况，完全相同处仅“不事小巧”“深山邃谷，老木寒泉，风声簌簌”数句，其余均做了修改，但文中所述与“古”况同为一理。
琴学祗有二途①，非从古，则从时。兹虽古乐久淹②，而仿佛其意，则自和澹中来。故下指不落时调，便有羲皇气象③。宽大纯朴，落落弦中④，不事小巧，宛然深山邃谷，老木寒泉，风声簌簌⑤，顿令人起道心，绝非世所见闻者，是以名其古音⑥。
【注释】
①祗：同“祇”，只，仅。
②淹：湮没。
③羲皇：即伏羲氏。
④落落：清楚、分明的样子。
⑤簌簌（sù）：象声词。形容风吹叶子等的声音。
⑥其：《蕉窗九录》作“曰”。
【译文】
琴学只有两条途径，不是依顺古调，就是采用时调。虽然古乐早已湮灭不传，但其意韵则大致来自平和恬澹。所以下指不落流俗之调，就会表现出上古时期安闲恬静的气象。琴音宽博温厚，弦声分明，不在小巧工细上钻营，宛如在深山幽谷之间，对着老树寒泉，听着簌簌风声，让人不由得产生远离俗世之想，这绝不是当下世间所见闻的音乐，所以称之为“古”音。