寒柳堂集 / 陈寅恪

  综合学术论文集，陈寅恪著。1980年上海古籍出版社出版。此书为陈寅恪文集之一，收辑论文、校笺、序跋、考据短章11篇。书中《论再生缘》一文多涉诗事。《韦庄秦妇吟校笺》专为诗歌而发。作者于此篇用力甚深，博采诸书，胪陈众说，细加按断。遇有格碍难通之处，必寻根究底，务求确解;如根据不足，未能别具胜说，姑阙疑以俟考。行文计为三节:(甲)从洛阳东奔之路程。驳斥前说，考定诗中“汴路”之所指，彭门相杀之语及彭门与汴路之关系;洞明唐季徐淮军事之情势及“野色”、“冤人”、“金陵”等语辞之校释。(乙)从长安至洛阳之路程。辩证韦庄非讳“内库烧为锦绣灰，大街踏尽公卿骨”一联，盖由适触新朝宫阃之隐情，志希免祸而戒其诗。(丙)诗句诠解。严谨详核，创为新见。笺“二郎四郎”、“大彭小彭”句，谓主奴全体忧泣;证“一升栗”为端已故甚其词，特意形容之笔，颇显治史之明察，衡诗之滋味。作者脱出乾嘉学派只重文字考据的窠臼，利用唐诗某些佳构以叙事胜，提供了大量关于时、地、人的历史材料，重视唐诗之史料价值;以唐诗纠正史籍错误，说明历史真相，或别备异说，互相证发，增补阙漏，以史证诗，以诗证史，将史学与文学熔为一炉，为唐诗研究开拓新鲜视角，其荦荦大者，首推《元白诗笺证稿》，次为《韦庄秦妇吟校笺》。此稿也善于在人们疏忽或以为无关紧要之处发现问题。如考释“野色”，参稽《旧唐书·郭子仪传》“野宿魂惊”语，细绎诗歌上下文意，谓“野色”乃“宿野”二字之讹倒;复钩沉史料，依地理系统及历史事实推证“宿野”为宿州或泗州之野，与诗中“河津”对文。《狐臭与胡臭》考察中国古医籍中所谓腋气狐臭者，其得名之由，与西胡血统人有关。谓三国志曹冲、华佗二传皆有佛教故事附会其间;析唐高祖称臣于突厥事等，均为富于学力见解的文字。