附录

刘师培 / 著投票加入书签

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    刘君申叔事略

    蔡元培

    君名师培,申叔其字也,又名光汉,别号左盦,江苏仪征人,曾祖文淇,祖毓崧,伯父寿曾,均以治《春秋左氏传》有声于时;父贵曾,亦以经术名。君幼慧,年十二,即读毕四子书及五经。初习为试帖诗,一夜,月色皎然,讽诵之顷,恍然有悟,遂喜为诗赋。曾作《水仙花赋》,又穷一二日之力,成《凤仙花诗》一百首。其读他书,勤奋亦如是,博学强记,出语恒警其长老。年十八,补县学生员。十九,领乡荐。二十,赴京会试,归途,滞上海,晤章君炳麟及其他爱国学社诸同志,遂赞成革命,时民国纪元前九年也。归娶,旋偕其妻何班至上海,何班进爱国女学肄业,而君则改名光汉,著《攘书》,昌言排满复汉矣。前八年,与林君獬主持警钟日报社。冬,与万君福华等谋刺王之春,未遂。前七年春,君时作文揭载于《国粹学报》。未几,《警钟日报》被封。君与陈仲甫、章士钊诸君在芜湖之皖江中学任教员,并发行白话报。前五年,亡命日本,何班偕往,改名震。时为《民报》撰文,与炳麟甚相得。夏,君创《天义报》。秋,与张君继设社会主义讲习会。前四年,又创《衡报》。此两报皆言社会主义与无政府主义者也。是年,君忽与炳麟龃龉,有小人乘间运动何震,劫持君为端方用。君于是年冬归国,依端方于江南。前一年,随端方至四川。端方死,君幸而免,盖在四川国学院讲学;然长江下游不易知君踪迹,炳麟不念旧恶,甚思君,乃约余共登一广告于上海各报,劝君东下。民国二年,君赴山西。三年,赴北京。四年,君忽为杨度等所勾引,加入筹安会。袁世凯死,君留滞天津。余长北京大学后,聘君任教授。君时病瘵已深,不能高声讲演,然所编讲义,元元本本,甚为学生所欢迎。八年十一月二十日,君卒,年三十有六。所著书经其弟子陈钟凡、刘文典诸君所搜辑,其友钱君玄同所整理,南君桂馨聘郑君裕孚所校印者,凡关于论群经及小学者二十二种,论学术及文辞者十三种,群书校释二十四种,除诗文集外,率皆民元前九年以后十五年中所作,其勤敏可惊也。向使君委身学术,不为外缘所扰,以康强其身,而尽瘁于著述,其所成就宁可限量?惜哉!

    二十五年八月

    甲辰年自述诗

    刘师培

    昔江都汪氏作自序篇,而仁和龚氏亦作诗自述。余未入中年,百感并合,新秋多暇,因述生平所历之境,各系以诗。劳者自歌,非求倾听。后之览者,或亦有慨于斯乎!

    看镜悲秋鬓渐华,年来万事等抟沙,

    飞腾无术儒冠误,寂寞青溪处士家。

    年华逝水两蹉跎,苍狗浮云变态多,

    一剑苍茫天外倚,风云壮志肯消磨。

    桓子著书工自序,潘生怀旧述家风,

    廿年一枕黄粱梦,留得诗篇证雪鸿。

    零编断简古人重,汩没丹铅似蠹鱼,

    回忆儿时清境乐,青灯风雨读奇书。

    旁通隐识理堂说,互象参考端斋书,

    童蒙学《易》始卦变,爻象昭垂非子虚。(余八岁即学变卦之法,日变一卦。)

    读如读若汉儒例,识此义者段懋堂,

    欲考群经通假例,《毛诗》《戴礼》古音详。(余著《毛诗郑读考》及《礼记异读考》未成,仅成《大学》一卷。)

    正名大义无人识,俗训流传故训湮,

    析字我师荀子说,新名制作旧名循。(余著《正名篇》又作《中国文字流弊论》,又注《急就篇》未成。)

    高邮王氏雒山刘,解字知从辞气求,

    试证西方名理学,训辞显著则余休。(余著《国文问答》、《国文杂记》,又编《国文教课书》。)

    古人制字寓精义,周秦而降渺不存,

    试从苍颉溯初祖,卓识能穷文字原。(余著《小学发微》,以文字证明社会进化之理,又拟编《中国文典》,以探古人造字之原。)

    许君说字重左形,我今偏重右旁声,

    江都黄氏发凡例,犹有王朱并与衡。(余著《小学释例》,发明字以右旁之声为主。)

    字义多从音韵出,训同音近字多通,

    字音歧异随音读,南北方言自不同。(余著《小学释例》,发明训同音近之字在古只为一字。)

    事物称名自古歧,土风区别读音随,

    方言古有《轩集》,遗语流传颜籀知。(余拟采辑各种方言书,以地分类。)

    典制备详三礼学,披图犹识古衣冠,

    胡尘鸿洞风沙暗,何日成仪睹汉官。(余以古代衣冠之制多与西国之制暗合,曾作《中国并不保存国粹论》。)

    祭礼流传自古初,尼山只述六经书,

    休将儒术侪耶佛,宗教家言拟涤除。(余主张孔子非宗教之说,著《孔教与中国政治无涉论》。)

    《王制》一篇汉儒辑,微言大义可得闻,

    典章备述殷周制,家法能窥今古文。(余拟作《王制义疏》以分析三代制度及今文古文各家师法。)

    今古文中无《太誓》,龚生此论无乃诬,

    伏生教授马迁述,西汉儒书实启余。(余著《驳龚定庵太誓答问》一卷。)

    新周王鲁说披猖,改制如何罔素王,

    忆否史迁师董子,曷从《史记》证公羊。(余据《史记》以“王鲁”为“主鲁”,谓记事据鲁为主,又证新周为新周。)

    申受渊源溯二庄,常州学派播川湘,

    今文显著古文晦,试为移书让太常。(此言近代今文学派之非。)

    丘明亲授孔门业,公、谷多频(凭?)口耳传,

    独抱麟经承祖业,礼堂写定待何年。(余治左氏,著《左传一地二名考》、《官制异同考》,又作《左氏古义述》未成。)

    程朱许郑皆贤者,汉宋纷争本激成,

    堪笑俗儒工左袒,至今异说尚纵横。(余著《汉学商兑评》,但以合公理为主,不分汉宋之界,未成。)

    官守师儒古今一,史官不作九流分,

    取长舍短具深识,忆否兰台志艺文。(余著《墨子短评》及《读管商庄老杂记》。)

    子玄论史窥流别,渔仲征文重校雠,

    亦有龚章矜绝业,独从学派溯源流。(余著有《中国古代学术史》,又有《国学溯源》及《续文史通义》未成。)

    有宋五子阐心性,道学儒林派别歧,

    不有南雷编学案,宋明儒术几人窥?(余著《读学案新记》二卷、《明儒渊源表》一卷。)

    一物不知儒者耻,学而不思亦徒已,

    好学深思知其意,六经注脚师陆子。(此自言生平治学之法。)

    静对残编百感生,攘夷光复辨纵横,

    陆沉隐抱神洲痛,不到新亭泪亦零。

    前人修史四夷附,别生分类渺无据,

    非其种者锄而去,后有作者知所取。(余著《中国民族志》二卷。)

    轩辕治绩绍羲农,帝系分明王气钟,

    诸夏无君尼父叹,何年重返鼎湖龙?(余著《黄帝纪年论》。)

    瑶台玄圃渺难望,欲上昆仑睨旧乡,

    试向赤鸟寻旧迹,犹闻彼美艳西方。(余作《思祖国篇》。)

    郑樵不作氏族紊,为慨先民谱谍沉,

    甄别华戎编信史,渊源犹溯顾亭林。(余著《溯姓篇》、《渎姓篇》、《辨姓篇》。)

    古人作史重世系,后人作史重传纪,

    他日书成《光复篇》,我欲斋戒告黄帝。(著《光复篇》未成。)

    据事直书信史笔,计年二百六十一,

    为补民劳板荡什,亡国纪念曷云亟。(著《满洲□□□□》。)

    □□□□□□□,□南作史眢井沈,

    攘社著书百无用,书成奚补济时心。(著《攘书》十六篇。)

    大厦将倾一木支,乾坤正气赖扶持,

    试从故国稽文献,异代精灵傥在兹。

    厉王监谤曾何补,秦政焚书亦可哀,

    掇拾丛残吾有志,遗编犹识劫余灰。

    淮海英灵间世出,乡邦文献叹沦微,

    一从虏骑南侵后,城郭人民半是非。(余著《扬民却虏录》。)

    攘狄春秋申大义,区别内外三传同,

    我缵祖业治左氏,贾服遗书待折衷。(余著《春秋左氏传夷狄谊》未成。)

    横渠讲学盛关右,邹衍而后此一人,

    《正蒙》一编寓精理,姜斋先生知其真。(余著《闵学发微》未成。)

    王学多从性宗出,澄澈空明世莫如,

    试向良知窥性善,人权天赋说非虚。(余著《王学发微》一卷。)

    幼年喜诵《明夷录》,曾慨余姚学派沈,

    戎马间关余大节,未应名字伺儒林。(余拟著《黄黎洲学术》未成,仅成序。)

    奇人间世不一出,正学无□□□□,

    □□□□辉千古,敬为先生炷瓣香。(余著《读船山丛书札记》一卷。)

    东原立说斥三纲,理欲分明仁道昌,

    焦阮继兴恢绝学,大衢朗朗日重光。(余最服《孟子字义疏证》及焦氏《释理》、《释欲》、阮氏《论仁》等篇,曾采其说入《罪纲篇》。)

    魏晋清谈启旷达,永嘉经济侈事功,

    惟有北方颜李学,欲从宋俗振儒风。(余著有《颜习斋先生学术》一卷。)

    马迁作史贵博采,孰据遗编证旧闻,

    欲继厚斋编考异,胪陈众说习纷纭。(予拟著《史记考异》。)

    虐焰无过忽必烈,武功无过帖木真,

    有元一代史籍缺,遗闻拟辑传其真。(予著有《元史西北地附录补释》二卷、《西游记释地》一卷、《元秘史注正误》一卷余甚多。)

    条支故国邻西海,大石遗都隔叶河,

    欲补前朝西域史,残编犹自溯张何。(予拟著《唐书西域传补注》,又著《中央亚细亚史》、《西方亚细亚史》,均未成。)

    不学知矫嗜钱癖,拟续洪遵《泉志》编,

    出土铜花犹炫碧,何时重见五铢年。(喜藏古钱,著有《契刀考》、《齐刀考》数篇。)

    访古偶获宋代物,淮南城堡名犹镌,

    江山半壁盛戎马,令我长忆南渡年。(喜搜藏南宋古砖,有考释数篇。)

    桐城文章有宗派,杰作无过姚刘方,

    我今论文主容甫,采藻秀出追齐梁。(予作文以述学为法。)

    小雅哀音久不作,奇文郁起楚《离骚》,

    美人香草孤臣泪,缀玉编珠琐且劳。(予著《楚词类对赋》一卷。)

    山谷吟诗句入神,西江别派倍清新,

    只缘生硬堪逃俗,终异西崑艳体陈。(予著《匪风集》诗词。)

    一自归心服大雄,众生普度死何功,

    欲知物我相忘说,三界唯心万象空。(著有《读释典札记》一卷。)

    西籍东来迹已陈,年来穷理倍翻新,

    只缘未识佉卢字,绝学何由作解人。

    道教阴阳学派异,彰往察来理不殊,

    试证西方社会学,胪陈事物信非诬。(予于社会学研究最深。)

    现身偶说出世法,振瞆发矇惟予责,

    我今更运广长舌,法音流布十方域。

    少年颇慕陶元亮,诗酒闲情亦胜流,

    壮志未甘终为隐,巢由毕竟逊伊周。

    斜阳衰草气萧森,学界风潮四海深,

    天下兴亡匹夫责,未应党祸虑东林。

    努力神州俟异材,子衿佻达倍堪哀,

    何当重启光明藏,无量群生慧业开。(余著《教育普及议》。)

    畅好申江赋卜居,而今消渴类相如,

    料量身外无长物,止有随身数卷书。

    闻到西邻又责言,更虞瓜步阵云屯,

    可怜天堑长江险,到此长鲸肆并吞。

    女娲炼石天难补,精卫衔冤海莫填,

    鸿鹄高飞折羽翼,辍耕陇上又何年。

    一从辽海煽妖氛,莽莽东陲起战云,

    四海旧愁一惆怅,何时重整却胡军。

    瀛海壮游吾未遂,有人招我游扶桑,

    欲往从之复洄溯,天风浪浪海山苍。

    江天如镜客舟还,风雨萧条赋闭关,

    万种相思抛不得,零云老木沪城山。

    四海风尘虏骑喧,遗民避世有桃源,

    青门瓜事垂垂老,斜日江天独闭门。