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兵役策从两个方面下手，兵制革新和徭役制度新建，后者袁可立和他手里的幕僚班子已经有了体系，兵制革新则是皇帝和侍从司的事情。两方要合起来搞，袁枢就是天然的中间人。
侍从司内部的讨论，对于兵役策他们不反对，担忧的是基层的动员、组织能力。至于徭役太重？其实真的不重，这只是税制革新的前奏，预期的税制革新是杀大放小，对底层只有好处没有坏处。
兵役策，不去管对朝廷兵员的补充，对下面来说，最吃亏的是还是大户人家。一旦出台，他们雇佣劳力的成本就会高涨。
永远，永远不要高估资本的良心。在传统文化的熏陶下，为了利润大明的官商士绅集团真的什么事都敢干。相对于更漏骨的西夷人，大明商人做事情还会顾忌顾忌名声问题。
地方上，百姓受到的剥削，以一条鞭法来说，逼迫他们的是衙门，然而获利最大的始终是商人。恶名都让衙门背了，好处、好名声都归士绅所有。
不要总以为地主和佃户的关系很矛盾，错了，地主谋反，愿意跟随的还是佃户。
原来的税制，海禁，边塞马市，都是一个性质，吃亏的始终是朝廷。可把持朝廷的是哪些人？是官僚集团，朝廷就是他们手中的躯壳，借助这个躯壳将资源限制或强制流转，获利的始终是他们。
南方人口多，手工业发达，却缺乏大量劳动力。为了补足劳动力，尤其是廉价的劳动力，富裕的南方也会出现人为扩大的天灾，一大批活不下的百姓只能卖地，去当工人。
还有各地民营矿场，从始至终，就是吞噬人命的存在。军中俘虏、流民，能骗到的外地人，都是矿场上佳的劳动力。
所以缺乏劳力，廉价、最好是不要工钱的劳力，对江南各家尤为重要。毕竟，现在他们内部竞争也越来越激烈，降低人工成本，进而就能增加竞争力。
漕运的重新疏通及铁路修建，官道维护后，经济活性大增，他们内部的竞争也更为激烈。
就因为劳力问题，安排好侍从司工作后，朱弘昭得到了瀛洲的密折。就是关于劳动力的，那边担心出问题，所以请示他。
瀛省，现在有三条贸易线，一条是给朝廷运输今年新米、金银铜矿石、漆器、及各种特色产品。当然，运的女子也不少，姿色上乘者进入教坊司，中下等赏赐有功将士。
这条是天津、旅顺、长崎贸易线，有大明最强的三个船帮负责海运，还有军中运船合起来大船将近一万三。
另外两条，其中一条自然是西夷人的船队，数量太小。
最后一条就是江南东南的贸易船队，以广州、宁波-平户、相模湾、神户湾为主。规模不下于朝廷的船队，出海时载着金银粮食，从驻军交换劳动力。说白了，就是花钱从朝廷手里，朝廷怎么会做这种事情？绝对不可能，一定是当地驻军私下做的。
人口是最大的财富，因为可以源源不断创造财富，本身又是可再生资源。因故，江南那边试探性买了一次，一次规模比一次大，大约五十万的日本青壮被一次性买断，运到江南成为奴隶。
瀛洲那边，东瀛省的总督田尔耕担心奴隶作乱或学会汉化后逃籍，为患地方。卖出去时悉数脸上烙印，做个抹不去的标记。
而西瀛省也有顾虑，但张虎没有太多手段，因为没必要。
原因很简单，记得日本的特色发式不？就脑袋顶上秃秃那个，叫做月代头。最初流行于所谓的西国，北九州霸主大内家靠着贸易起家，带着西国武士去日本京都。姿态蛮横，行为粗鲁，让京都上下，男男女女好好体悟了一下什么叫强大的西国武士。
于是乎，月代头就成了强大、时尚的代表装饰，从京都周边这个文化、经济中心，逐渐向关东传。
东瀛省的武士赶时髦就给自己剃一个，却不普及。这种发式此时在在西瀛省全面流行，就是个农夫，也想剃。以前身份不允许，现在武士阶层的规矩废了，更是满大街都是。
发式，也是瀛省区分土著民族与客居瀛洲东渡人口的显著区别。
故而西瀛省卖出去的人口，形象特征鲜明，也就没有做什么戳印以示区分。
现在，瀛省前脚卖了人口，后脚就报告，认为南方会有安全隐患。
当然，人口买卖代表朝廷的相府根本不会承认，因为这与他们没关系，利润都是皇室和将府的。是将府管理不当，才造成如此有悖于道德的事情。
这只是小事情，可劳动力问题不得不重视。大明不缺劳动力，可商人缺廉价低成本的劳动力。那边的折子反应人口买卖是一个事，实际上在询问要钱还是要瀛洲安稳。
要钱，就继续卖人口，养牲口一样细水长流；要安稳就占据各处平原，进行人为有组织饥荒计划。
不仅民间商人缺低成本的劳动力，朝廷也缺，袁可立的兵役策就有这方面的考虑。皇室也缺大量不要钱的劳力，这年头开矿困难，钢铁产量的突增，背后就是各处矿厂的白骨。
之前征辽战役的俘虏，几次清洗的流放、贬奴的劳力，其数量已跟不上钢铁产量的生产需要。
到底是要眼前的劳力，还是一劳永逸将土著抹杀？
这个问题很大，朱弘昭在利益与道德中衡量着，一举抹杀才是真道德，什么后患问题都没了，一片太平；若是要劳力，世代压榨，符合国朝的利益，也是出一口气。可遗留下来的问题，太大了。
说到底，日本人与朝鲜人一样，有较高的汉化程度，相对于各处，吸纳他们是最容易的，他们的文化源于中国，消除其人口优势后，混居几代人，谁都分不出谁来。
若大肆压榨，这些人会将仇恨永远记在心里，记载骨子里，记载传承的血液里。表面融合进来，实际上另有打算，潜伏着，就等你睡觉的时候发作。
那边的文化人西渡，改籍分散安置在各地，掀不起风浪。留下来的多是没文化的，又在岛上，施行严酷的信息监管制度，限制人口流动，就能借人为天灾的手，逐步将其岛上人口优势抹消。
大规模的人为屠杀，根本行不通，军队敢下手，他能下达命令，相府、御史台也会反弹。大明是当世文明道德的标杆灯塔，是楷模，是文明的代表。说的狠了，他翻脸要捅黑刀子，他不要脸了，人家相府是要脸面的。
所以只能借天灾，天灾爆发时，大明还要救援瀛省百姓。要军民一家亲，该饿死的还是要饿死，逼急了造反的还是要杀的，这种杀伐是正义，是合法的。
雨幕中，朱弘昭一袭白底青纹对襟比甲罩袍，右手撑着伞漫步，左手握着密折。
侍从司全都去工作，只有贴身宦官、女官五十余人跟随。
他们不知道，皇帝现在要做的抉择有多大，选择杀，上千万人要饿死；选择不杀，一代几百万，一代几百万人都将过着牲口一样的生活。
现在的岛上土著，与后来的是不同的，现在的岛民仰慕的天朝上国，后来的西化后，自以为是中西合璧的优秀民族，自然要获得优秀民族该有的生活水准。为了这个生活水准，从他们谋夺朝鲜开始计算，因他们，中国到底死了多少人谁又能说清楚？
西六宫，长春宫。
朱弘昭漫步来到这里，两侧温室前各摆着一排石槽，槽中飘着荷叶，绽着莲花。
沾着雨珠的各色莲花，更显清新、娇嫩、鲜艳、妩媚。
长春宫宫门值守宦官要唱念，被他抬手打断，摘了一把莲花抖去晶莹水珠，抬步进了正殿。
殿中女官纷纷行礼，里面很热闹，成妃与范慧妃、张裕妃以及郭轻言这位东宫淑妃一起搓麻将。
“君父，抱抱！”
长乐公主小腿跑着，脖子上挂满了彝苗风格银饰品及铃铛，哗啦啦清脆直响。宁妃生下皇长子，水西将领为了宁妃能有个好人缘，给宫里各处都打点到了。
“又重了呀！”
抱起小家伙，朱弘昭将莲花递给小家伙，抬手弹弹小家伙发卡上缀饰的蝴蝶，银质蝴蝶非常精巧，稍稍晃动就会振翅，姿态翩跹如同真的一样的。
“才不重呢，君父的刀，比珠珠还要重。”
成妃小名云珠，给女儿的乳名就是珠珠。小家伙扭着鼻子，说的很郑重，认为朱弘昭在骗她，她在纠正这个错误的判断。
“好，不重。”
拉长语调，朱弘昭露出笑容亲了一口额头，踮起脚尖隔着屏风看了一眼里面的战局，抱着小家伙去偏殿。
“礼物。”
双手抱着朱弘昭脖子，小家伙瞪目。
“怎么会忘了小宝贝的礼物呢？”
只是下意识走到这里来的，朱弘昭从腰间玉带扯下一块九龙纹玉佩，拿起来晃晃，才把小家伙放下去。看着笑吟吟把玩玉佩的小家伙，真是个小财迷。
“君父，静姨娘出宫有腰牌，这玉牌能出宫？”
椅子上，小家伙两腿荡漾着，左手提着玉佩，歪着脑袋下巴朝天。
朱弘昭从柜子里取茶，点着头：“当然可以。再等几天，我们就一起出宫，去云游天下。你王叔，就在西南的峨眉山上，那里的景色非常好。”
景色真的一定很好，他是喜欢那里的，朱弘昭如此心里重复一句，这三年，苦了辽王。
“峨眉山？有万岁山大？有竹笋挖？”
取了一筒信阳雨前毛尖，朱弘昭入座捏着一根茶叶说：“万岁山这么大，峨眉山有茶桶这么大。宫里，也小，就像这根茶叶一样，整个天下有屋子这么大，而世界之大，就像整个皇城一样。”
眨眨眼睛，似乎没听明白，小家伙就换了个问题：“那泰山呢？阿娘说君父还要去泰山，给昊天上帝烧香，昊天上帝厉害，还是西夷人的上帝厉害？”
“泰山很大，有多大看了就知道。西夷人的上帝，只是一个神，我们有天庭，天庭打一个单身汉，你说谁厉害？”
静儿端来木盘，放下点心，朱弘昭端起紫砂壶冲茶，望着小家伙：“君父也问问你，你说兽园养羊能不能赚钱？”
眨着眼睛，小家伙想不明白，她就是喜欢在朱弘昭这里表现自己，爱说话。论智慧比不上朱慈燃，朱慈燃已经能做出具有逻辑性的回答。
随着宁妃那个还没命名的小家伙出生，她也感到危机了……
是羊，养着就好，就怕是狗，养的时候还虐待，变成了狼。最怕狼性突然发作，乘你不备咬了你孙子。
皇室的兽园已经腾空了，这是皇室颜面的体现之一，天启时朝廷再穷，每年百万两的投入也没断，毕竟各地的猛兽生存环境是问题，顿顿吃肉也是大消耗。现在改成了羊圈，京东开荒计划重启，好地种植谷物，偏院、盐碱较大的地种植苜蓿，为各处牧场提供饲料。