汉书注 / 颜师古

  训诂书。120卷。唐代颜师古撰。采用集注体裁， 以东汉服虔、 应劭， 西晋晋灼、 臣瓒， 东晋蔡谟五家注为主，广泛辑录隋代以前23家注释，亦颇有颜氏个人见解。其主要特点，用汉儒注经之法注史籍， 继承郑玄注 《礼》、 笺 《诗》所采用的校文字、 明声音、 通训诂的 “朴学”手段， 来扫除 《汉书》 在语言文字上的障碍。 不增衍， 不发挥， 不作烦琐考证。  对前人旧注， 取其精华， 申其隐略， 纠其谬误， 补其未备。 《汉书》注凡标举 “某人曰”云云而下无按语者，是颜氏以旧注为是，无须更释之例;凡于 “某某曰”之下复出: 师古曰: “某说是”云云， 是申明旧注之例;师古曰: “某说非”云云，则为旧注所无、 作者新补之例。 条例严密， 眉目清楚。 《汉书》注之文字解释，凡言 “古某字”者，为古今字;凡言 “读曰” 者， 为假借字; 凡 “破读” 字之音， 以反切表示之。 此外， 姓名、 地名等悉依 “名从主人” 之例标明音读; 汉时典章名物多援唐制以明之， 引 “今俗语”以释古言，均自有义例，读者可举一反三。《汉书注》保存的六朝以前音读， 是研究汉语音韵沿革的宝贵材料。 颜注为历代官定读本， 是魏晋至唐初 《汉书》注释的第一次汇总，在训诂学史上占有重要地位。颜注的缺点， 是在有些地方望文生义、 增字作解。 对一部分古双声迭韵的联绵字、 同义复合词考察不清，往往字别为义， 就字形作解。 宋代以来陆续有人为颜注纠缪补缺，其中， 清人王先谦的 《汉书补注》， 近人杨树达的 《汉书窥管》，影响较大。通行版本为中华书局标点本。